黄山铜鼎-厂家***-铜鼎价格

从的烹煮食物再到后来成为祭祀的礼器。用来装盛进贡给上天贡品的器物，开业铜鼎，后变成为庙宇正门用来调节磁场的神器。所以“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助。

平折沿，口微敛，二长方形附耳外撇弧度较大，器身中部束腰，束腰处有一周凸棱，腹部较浅，附有四个精致的龙形爬兽，平底，下装三个兽面蹄足。器耳、口沿、束腰凸棱及凸棱以上的器身满饰细密、繁缛的蟠螭纹，凸棱以下的器身满饰蟠虺纹。器底附着较厚的烟炱。

西周康王时期。鼎高一百．八厘米，口径七十八．三厘米，重一百五十三．鼎身为立耳、圆腹、三柱足、腹下略鼓，口沿下饰以饕餮纹带，三足上饰以兽面纹，并饰以扉棱，下加两道弦纹，使整个造型显得雄伟凝重，威仪万端，内壁有铭文二百九十一字，内容为周王告盂，周代忌酒面与，要盂一定要很好地辅助他，敬承文王武王的德政。同时记载给盂的赏赐相传此鼎於清道光间在陕西眉县礼村出土，为该地郭氏所得，后归周雨樵。同治间左宗棠以重金购得，又归苏州潘祖荫。解放后，1951年潘氏后人捐献***。为上海博物馆所收藏，1959年拨交中国历史博物馆。这件周康王时的大盂鼎，是现存西周青铜器中的大型器。造型端庄稳重，浑厚雄伟，典丽堂皇，黄山铜鼎，为世间瑰宝。西周早期的金文有瑰异凝重、雄奇恣放质朴平宝等数类。大盂鼎属於瑰凝重这一类，铭文大字，字体庄严凝重而美观，故在成、康时代金文中，以书法的成就而言，铜鼎价格，当以大盂鼎居首位。

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此鼎初始被定名时，***释读其上铭文为‘司母戊’，然而随着更多同时期青铜器被发现，目前多认为应当释读为‘后母戊’。 上世纪70年代，学术界就建议把‘司母戊’改为‘后母戊’。因为商代的字体较自由，可以正写，也可以反写。所以‘司’和‘后’字形可以一样，而意思上此处更接近“商王之后”。

关于“司母戊鼎”的正确称呼，目前在学术界有很大的争论。一直以来，人们都称之为“司母戊鼎”，随着一些考古学家对商代文明研究的深入，认为应改名为'后母戊鼎“.