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先秦

战国秦汉以后，凤凰完全被神化成一种灵异之鸟，但关于凤凰出现的记载却仍然时有所见。例如《左传昭公（元年～三十二年）》：“我商祖少吴挚之立地，凤鸟适至，故纪于鸟师而鸟名。”

战国时期是百家诸子争鸣，新经济蓬勃发展的时期，凤纹展现了新的风貌。凤纹开始变得婉曲秀丽，妩媚多姿，姿态柔美。

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铜雕凤凰，按照古人的描绘，凤凰类似孔雀，纯铜凤凰，但又杂糅其它动物的特点。据《太平御览·卷九一五》中描摹，凤凰头像天，摆放景区铜凤凰，目像日，背像月，翼像风，足像地，尾像纬，但所言抽象难明。另据《宋书·符瑞志》中较为具体的说法，它是'蛇头燕颌；龟背鳖腹，格尔木铜凤凰，古墓景区铜凤凰，鹤顶鸡喙，鸿前鱼尾，青首骈翼，鹭立而***思。'《韩诗外传》亦云：'凤象鸿前而鳞后，风水铜凤凰，蛇颈而龟尾，龙文而龟身，燕颌而鸡喙。'总之，是一种杂糅许多动物的特点，想象而来的飞禽。

　　凤凰色泽五彩缤纷，羽毛均成纹理，《山海经·南次三经》：'丹穴之山..由于古人常把梧桐和凤凰联系在一起，所以人们常说：“栽下梧桐树，自有凤凰来”。....有鸟焉。其状如鸡，五彩而文，名曰凤皇，铜凤凰厂家，首文曰德，翼文曰礼，背文曰义，膺文为仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，广场景区铜凤凰，自歌自舞，见则天下安宁。'凤凰的身体为仁义礼智信这五种美德的象征。

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在历代王朝之中，古人以龙代表皇帝，以凤代表皇后、皇太后，于是凤又为帝王或皇家重用，如凤邸为帝王即位前的旧居，凤车、凤辇都是帝王乘坐之车，凤冠为皇后之冠，皇帝诏书为凤诏，治国的人才会聚之所称为凤穴，得知不易的稀世之才或珍惜之物称为凤毛麟角等。柔和随顺中华文化讲究刚柔相济，文武张弛的互补结构，而与西方文化相比较，我们文化中则更显阴柔。

而民间则以凤凰为吉祥的象征，称生活美满为鸾凤和鸣，凤凰的形象多用于婚礼或妇女服饰上，如凤轿、凤帔、凤冠等等，一些小巧别致的铜雕塑经常以凤凰为刻画对象，栩栩如生的现象不仅仅是凤凰本体的一个化身，而是人们对吉祥美好的期望。

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