纯铜香炉-厂家***-都匀铜香炉

明代则出现了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺；到了清代，则以钵式炉为主。因此，纯铜香炉，简而言之，宋元时期的瓷炉以青瓷香炉和窑变釉香炉为主，而明清时期则以青花香炉为主，红釉香炉也较为常见。同时从元、明、清时始，瓷炉大量走入寻常百姓之家。除官窑外，民窑也广泛制作，在民间，百姓都使用民窑生产的瓷炉用于烧香祈福。从铜炉到瓷炉的转变，香炉在汉代以后看似以瓷香炉为主，但实则是已经分民用与御用，民用香炉多数以瓷香炉为主，且用于祈神供主。而铜香炉仍受皇宫御用或官员、富绅、文人喜爱。

洪熙元年五月，双耳铜香炉，朱瞻基即位，改元宣德。他就是宣德皇帝，既是一个有较高文化素质的皇帝，又是一个生活充满，热爱书画、喜欢射猎、斗促织和戏游无度的皇帝。他就是被后世誉为“太平天子”、“守成之君”的明宣宗，明朝“永宣盛世”的开创人。宣宗继位后，整个***社会安定，经济繁荣，风行追求物质享乐。宣德皇帝检视宫内所有收藏品，总感慨遗失的太多，经常考虑要增加宫内的收藏物品。据文献记载，宣德三年初，宣德皇帝得到了南方遢罗国（今泰国）刺加满霭进贡的几万斤风磨铜。这触动了他改善郊坛、太庙及内廷之鼎彝陈设的想法，莲花铜香炉，于是决定用此铜铸炉。

首先看铜炉之形，主要看形制是否饱满端正，都匀铜香炉，中规中矩，形正，则似君子端坐，气足神扬;其二，看重量，铜香炉要有压手感，轻浮者为假;其三，看铜质，炉的密度越高越好。用手指轻弹炉唇，声音悠扬洪亮，且入手感细密光洁，犹如触***之肌肤;其四，看款式，款铸得越精奇就越能帮助断代，而铜炉的价值也越高;其五，看包浆、色泽，真品包浆温润，而且，真炉色泽蕴藏于内。具此五德，铜炉方脱平庸俗气之名，得以登大雅之堂。