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转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，是藏传的主要法器之一，与六字真言（六字大明咒）有关，藏传认为，持颂六字真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，日喀则转经筒，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，积累一份功德。寺庙依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族请造型艺术之大成，又有“藏族艺术博物馆”之称。有的还用水力、灯火热能，制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒，代人念诵“六字大明咒”。藏区大大小小的寺庙门前，还有一排排在的转经筒，下端有可用于推送摇动的手柄，人们经常会到寺庙推动经筒旋转，称为转经。

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转经筒左、右手都可以转，纯铜转经筒，但必须bai要顺du时针转动。要缓缓地、平稳地转，不要急躁zhi、很快地转。从转经筒的正上dao方看为顺时针方向旋转，注意不能反转，头尾倒置而转。

握住转经筒时，大拇指不能冲上握着握柄。大拇指一定要平放，与其余四指握在一起。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声，没有什么大的关系，但是手摇转经筒不能发出声音。

转经是西藏以及川、滇、青、甘藏区的藏传的一种活动，围绕着特定路线行走、祈祷。

从雨崩、梅里雪山、伊拉草原，一路转山转水到香巴拉，大的转经筒便位于迪庆首府香格里拉独克宗古城，龟山公园高处。但是由于末法时期，市场上大部分的转经轮制作都非常不如法，有的被作为旅游纪念品、工艺品，徒有其表，轮内经文很少，甚至没有经文。香巴拉的下午风和日丽，白云飘荡，初冬的游客并不多，导游次里说，每转这个经筒一周，相当于念佛号124万声。超度尘念，祈盼平安的童鞋们，速度转起来吧！

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