寺院铜钟-六安铜钟-卫恒铜雕(查看)

　西周中晚期，编钟已由三枚或五枚发展为八枚一组，能发出相隔一个***度或大三度音程的两个音级。当时编钟经常用于宫廷宴会，被称为“钟鼓之乐”。至春秋晚期，又增为九枚一组或十三枚一组。

　　秦汉以后，在历代宫廷雅乐中所使用的编钟多呈圆形，形制上有了很大改变，且每钟只能发出一个乐音。在经历了500多年黄金时代后，它由盛而衰。

　　到了隋唐时期，编钟除在“雅乐”中使用外，还用于隋“九部乐”和唐“十部乐”中的“清乐”和“西凉乐”，很少流传民间。唐代诗人在作品中曾描绘编钟声音宏亮、铿锵悠扬、悦耳动听的妙响。

　　自宋以后至清代，编钟铸造技术鲜为人知，钟乐也渐被淘汰，清代宫廷中所铸编钟，不仅其形制与传统编钟不同，风水铜钟，其音律更是相去甚远。

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古钟发展到了成为与道教的法器之时，它的文化蕴涵更为深不可测。古往今来，佛寺、道观无不悬钟，它既是佛禅苦乐人生的音声形象，寺院铜钟，也是通家阴阳易理的器物体现；而明朝的永乐大钟通体内外的23万汉梵文经咒铭文，更使古钟与达到了规模的文化结合。

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集万千宠爱于一身的千年古钟钟是人类历古老的打击发生器之一，也是人类文明宝贵的物质遗产。盛行于青铜时代，这与当时乐律学、声学和青铜冶铸技术的高度发达分不开。由于青铜钟质料坚实和耐腐蚀，至今虽已历经两三千年，仍能给我们留下古代真实的音响。

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